贵州赖茅酒营销不能死在虚幻的酒文化上(一)

    面对这样幼稚的酒文化，竟然还是那么多的企业却在孜孜不倦地追求着，而且为他们那种酒文化塑造沾沾自喜，我们心里真不是滋味，难道酒文化非得这样体现才算是酒文化吗？

    在茅台镇，白酒酿造，在中国被称为国酒之都，不是因为它有茅台和赖茅酒，还因为这个地方还有许多古老的酿酒传说，成为西南地区大家所认可的酿造好酒之地。

    还有就是明明企业总共才五六年时间，非得把白酒历史搞到六百年前。

    像这样的酒文化，要是去骗不知道当地情况的其它市场，可能还有点希望，但问题是产品就在本土消费，人家怎么也不会喝出六百年的感觉，更不会喝出春秋战国的感觉，因为消费者喝酒跟现实有关，跟近文化有关，非常遥远的东西谁能想得起来呀。

    **后结果，但是不论你怎么做，不管你的文化再怎么样，消费者不认你的还是不认你的，因为你没有让消费者去消费你产品的理由，你的那些历史文化理由有几个会相信你那些虚化的历史与传奇呀？

    有些白酒企业用历史文化做引道没有成功，就开始跟着其它成功企业在粮食到酿造工艺，到窖泥历史上大做文章。

    我们在新疆就看到一家酒业公司，为了上一款高端白酒，开始花了八百多万元进行宣传，宣传内容是五个100%，100%的纯粮酿造，100%的中段原酒，100%的……我不知道消费者**后能够知道几个百分之一百？

    还有就是什么人家白酒企业搞了个洞藏琼液，也来个洞藏玉液这类的白酒……

    还让人更可笑的是，在甘肃有一家**酒企业，被评为中国纯粮固态白酒标志企业，开始大量宣传其纯粮酿造之高品质，但这家企业总共才有一百个窖池，而企业的白酒销售量一年有三万吨以上，怎么算这一百个窖池也不能生产那么多的白酒呀，一问，其白酒全部从四川某地拉过来的，打的是液态酒标志，我们不知道中国相关**机构对于固态纯粮白酒怎么评出来的。我们真害怕，是不是在一定时期，中国的白酒因为纯粮固态，再出一个例如像奶业三聚氰胺之类的事件出来。

    作为贵州赖茅酒企业，特别是贵州赖茅酒中小企业，在区域市场不用这样的虚化的酒文化，完全可以做得比大企业更有优势，因为中小白酒企业就用的那个小小的酿造白酒量，更容易得到消费者的认可。

 我们一直提倡真正的贵州赖茅酒企业是越小越有市场卖点，当然排除拿液态酒加工的企业。因为这样的企业是精制酒文化与现实文化**容易结合在一起，使其酒的品质更容易在区域里得到体现。

    所以中小贵州赖茅酒企业不要拿出那些虚化的酒文化，因为你的文化其实比大企业的文化内容多的多，只不过这些企业不动脑筋而已。

    我们在调研中，当消费者看到这样两种虚化的诉求时，怎么也跟自己喝酒的习惯联系不起来，其实白酒的营销有许多种方法，而现代人喝酒**的特点，就是文化与现实的结合，所以提倡现实主义酒文化，才是我们打开白酒营销的胜利之门之一。

    其实喝酒喝的是一个现场气氛，送酒送的是一个个性或是品位，除了这些，还有什么呢？

    中国的营销**们为什么不能从这样的出发点来解决白酒营销的问题呢？

    难道贵州赖茅酒大众化的渠道就没有酒文化了吗？其实并不是这样的，而是关键在于你是不是把消费者的心理特点与酒的现实文化与营销创意是否迎合在一个点上。

    我们解决的**个问题就是三个改变：一是改变瓶装白酒的包装习惯。二是改变现场就餐气氛与酒文化的现场结合。三是改变白酒的配送方式。

    贵州赖茅酒营销已经把酒的包装搞得让人无法搞明白包装的到底是白酒，还是瓶子。而且，要想从白酒瓶装酒来区分酒的好坏与酒的品位，一般老百姓也是没有办法去区别了，就是想区别也没有那么多时间去研究，研究白酒包装等于在花钱，一个老百姓会费这个老鼻子劲吗？其实研究证明，消费者喝酒的文化真正是在喝的时候才会发作出来，其它时间根本就不会理会的。我们认为不用瓶装酒，可以做到在打酒上搞出点文化来，让消费者把喝酒时的文化提前到喝酒前动口袋掏钱的时候，那时**为现实。

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