马未都 哪儿都满意 才**踏实

收藏的东西多了，我渐渐产生一个愿望，就是能不能自己开个用来展览的博物馆？我递交了申请，**终让观复博物馆在1996年获批成为首批营运的民营博物馆。2008年，也就是开业后的第11年，我们**次实现了盈亏平衡。

    数字商业时代：观复博物馆**终发展成什么样子，你的设想是什么？

    马未都：我们现在在筹建新馆，新馆从体量到匹配，我们经过这15年的摸索大家都有数，那在未来的运营当中，是要满足公众乐趣的。我老说公众的乐趣才是我的乐趣，所以我们在展品的征集上一直考虑公众的乐趣。我买了很多文物，实际上都是为了公众买的。我觉得西方有些服务类项目对我们很有启发，所以我希望博物馆能在多个层面提供尽可能的服务，一定要让博物馆变成一部分人常来常往的地方，而不是偶然一去的地方。

    我希望博物馆**终是个慈善集散地。我们今天的慈善还是处于低等级的运营，都是救济型的、居高临下的，不管是地震、水灾还是母亲水窖，都是靠救济。国内现在这种救济型慈善的弊端也会越来越显现。比如郭美美事件等，都是弊端的显现而已。我不认为人有什么差异性，只是制度使人变坏或者变好，那么我们这些年一直鼓励民间的捐献，导致社会本身应有的功能丧失。

    这种情况下，我理想化的观复博物馆应该是一个人施善的**的地方，是留善名的**终去处，可能终生甚至几代人以后都能看到他的祖先的捐款所获得的报答，像诺贝尔奖一样，即便诺贝尔本人已经去世百年，但他的善款仍然在发挥作用。

    数字商业时代：你在《茶当酒集》里说过，收藏如饮酒，一杯可醉，五斗高谈，那你现在觉得是不是已经超脱了那个高谈的境界，而主要把精力放在博物馆上？

    马未都：是，我希望博物馆完整有效地留给社会，不因为我个人变故而变故，这是我的**目标。**不想把这些东西占为己有，藏品自有它的归宿，我不喜欢人为物累。我觉得这些东西我把着，对我一点好处都没有，我也不依赖于这个东西生存，我也不想去变卖他，拿钱有什么用，没什么用，而且我认为我的生活跟北京市的大部分公众都差不多。

    所以,我**的状态就是，等我离开了观复博物馆以后，老得走不动路了，脑袋也耷拉下来了，突然有一天想去的时候，我谁都不告诉，在门口买张票，自个儿摇着轮椅也能畅通无阻地看完整个馆，觉得哪儿都满意，我就**踏实了。到时候可能会有客人在旁边指指点点，说你看你看，就是那个老头，这个馆**早就是他干的。他们**说话声音大点儿，好让我听见。

    数字商业时代：如果可以重新选择，你还会走上收藏之路吗？

    马未都：我觉得**美好的人生就是人能重活一回。假设一个人能活80年，我希望我活到50岁的时候能再返回到20岁，再活30年，那时人生的经历、阅历都是非常丰富的了，对很多事情的看法也很成熟了。

    我现在已经50多岁了，如果老天爷能让我再回到二十几岁，那我就不选择收藏了。我觉得人要是能重活一回，一定要有另外一种尝试，不一定非得总做一件事。大部分人回答这类问题的答案都差不多：“如果有来生，我还干这件事……”我不是这样。