“香云纱”正谋求融入现代服装产业链

    从1979年便开始从事“香云纱”染整的梁珠，渐渐感受到了伦教“香云纱”的变化。随着梁子公司的进驻，伦教本地晒莨厂与服装企业陆续对接，今年，他所在的成艺晒莨厂已经为梁子公司加工了近2万米“香云纱”，而以前，成艺厂的客户中没有一间伦教本地的服装企业。

    人们现在也能在更多的场合看到伦教“香云纱”产品。7月，难以计数的观众，在上海世博园见识了“香云纱”的魅力；9月举办的顺德第三届工博会上，市区领导和工业设计大师们，穿着“香云纱”衣服亮相。这些变化也是因为“香云纱”被注入时尚文化的结果。

    即使是香云纱面料本身，也越来越时尚化、个性化。梁珠说，过去的香云纱都是黑面褐底，但现在不少服装公司先将丝绸印好花，然后再拿来制作成香云纱。

    目前，伦教本地已有2家“香云纱”服装制作企业，本地的“香云纱”服装产品已经走向市场。新的产业组织状态已初露端倪。但是，即便为香云纱注入靓丽的时尚元素，要把握好“市场”并非易事。

    身为伦教“香云纱”商会会长，梁珠说，香云纱的供求往往从一个极端走向另一个极端，从供不应求到供过于求，伦教“香云纱”都经历了，而现在“市场仍不明朗”。

    周驭洪也认为，未来的关键，是要打破低水平、过渡竞争的产业平衡，实现更高水平的产业平衡状态。

    启示：给“文化”定好位

    无论从哪个角度来说，“香云纱”可以说是文化与经济融合的典型。它本身是一种文化遗产，现在为其披上现代产业的“外衣”。它本身又是一个产业，现在是为其注入文化和时尚元素，提升其产品和产业档次。

    文化与经济融合的成功，明确用什么样的文化与什么样的经济融合，是前提之一。而对于类似“香云纱”这种传统文化遗产，其文化产业之路肩负着传承和发扬重任，更应该首先给“文化”定好位。

    伦教街道党工委书记周驭洪用法国的红酒文化来与伦教的“香云纱”类比。在法国，红葡萄酒被分为四个等级，分别是法定产区葡萄酒、优良地区餐酒、地区餐酒和日常餐酒。

    周驭洪说，伦教正致力于为香云纱打造染整标准、地理保护标志和区域品牌“三位一体”的质量鉴定和品牌推广体系，使得“香云纱”能够渗透到不同社会群体的生活中。