谎言化身为真理的秘诀

　　戈培尔天生能说会道，凭三寸不烂之舌足可将一根稻草说成金条，自从听了一次希特勒的演讲，便将纳粹主义视为对自己的命令，狂热地到处宣传，不遗余力地蛊惑德国人民为纳粹而战，因而受到了希特勒的赏识，走上纳粹高级领导层，被任命为纳粹宣传部长。戈培尔的工作业绩显然没有让希特勒失望，不仅利用掌握的宣传机器为纳粹侵略粉饰助威歌功颂德，成功将希特勒描绘成为**主宰，推其走上德国神坛顶峰，而且在希特勒**后战败时还全家老小自杀殉国，藉以表明效忠纳粹之心日月可鉴。

　　为了回报希特勒知遇之恩，戈培尔可谓殚精竭虑。为促使德国人民意志与纳粹主义保持高度一致，奠定纳粹独裁统治坚实的思想基础，戈培尔将全部传媒纳入自己的权力监控范围之内，从而使得整个德国只存在纳粹一种声音。在戈培尔看来，“大众传播媒介只能是党的工具，它的任务是向民众解释党的政策和措施，并用党的思想理论改造人民”，而不是我们认为的报道真相和客观评论。由于价值立场的偏离，大众传媒注定只能成为走狗，自由地发表歌颂党首和美化侵略的陈词滥调。戈培尔容不得传媒自由表达发声，对报刊、广播和电影以及记者、编辑均实施极其严格的审查与控制。作品出版和上演，必须要有纳粹宣传部的审查许可，编辑们必须要与纳粹在政治上保持高度一致，不得发表有害于纳粹统治的文章及评论。对与纳粹主张对立和利益冲突的任何传播媒体，必须毫不保留地予以消灭，以保证纳粹精神纲领的纯洁和统治**的**。戈培尔努力在德国普及收音机，并要求设计出来的收音机只能收听德国电台，目的就是对人民进行思想灌输，扩大纳粹**。戈培尔并不以为群众的眼睛是雪亮的，也并不以为马克思所言人民是创造历史的主人便是真理，相反，他认为“真理是无关紧要的，完全服从于策略的心理”，“谎言重复千遍就是真理”。在这样的语境下，德国的大众传媒不得不接受嵌入式的制度安排和洗脑式的宗旨驯服，并别无选择地沦为纳粹的喉舌，服务于纳粹独裁统治。

　　宣传的工具，无非是报纸和广播，戈培尔认为，“报纸的任务就是把统治者的意志传递给被统治者，使他们视地狱为天堂”。暴政之下，“人民大多数比我们想象的要蒙昧得多，所以宣传的本质就是坚持简单和重复”，作为“教育人民的工具，必须使其为国家而服务”，“报纸上的言论，应当趋于一致的目的，不能被出版自由的邪说所迷惑。”凡是不利于纳粹统治的门派学说，均被视为异端，必须坚决清除。为此，戈培尔发起了一场罕见的焚书运动，将那些可能对纳粹统治的前途起到破坏作用的书籍，比如马克思、恩格斯、李卜克内西、海涅以及爱因斯坦等，从而使得德国社会的声音不再杂乱，思想不再动摇，仅剩下歌颂纳粹伟大正确的一种论调。

　　如何树立希特勒的**，如何使人相信希特勒一贯正确的伟大神话，并在此基础上使广大人民为纳粹事业抛头颅洒热血，就成了媒体必须面对且必须解决好的使命问题。戈培尔深知自己的“宣传对象是普通的老百姓，故而宣传的论点须粗犷、清晰和有力”。在戈培尔看来，信仰本身无关紧要，重要的是要有信仰，因为“群众对抽象的思想只有一知半解，所以他们的反应较多地表现在情感领域。情感宣传需要摆脱科学和真相的束缚”，因此，“宣传的基本原则就是不断重复有效论点，谎言要一再传播并装扮得令人相信。” 纳粹的神话，或许戈培尔自己都压根儿不信，但既然这种谎言已经开始，那就必须坚持到底，就像谈恋爱一样，可以毫无顾忌地极其慷慨地对人民进行任何空头许诺。政治说谎是一件技术含量极高的工作。对于天生的撒谎高手戈培尔来说，却不过是小菜一碟。“如果撒谎，就撒弥天大谎。因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。而且，民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。因为民众自己时常在小事情上说小谎，而不好意思编造大谎。他们从来没有设想编造大的谎言，因而认为别人也不可能厚颜无耻地歪曲事实”。事实证明，戈培尔对于政治撒谎的剖析相当深刻，运用甚是精致。

　　纳粹的优秀人种论，可能就是**上**的谎言之一，但就是这种谎言，给犹太人带来了灭顶之灾。为配合纳粹迫害犹太人政策实施，制造迫害犹太人借口，戈培尔已经不屑于使用谎言蛊惑，而是利用阴谋制造假象，然后以人民的名义进行政治迫害。戈培尔在犹太人聚集的地方烧毁教堂、砸毁商店，尔后说是人民群众的自发示威，不正是借人民之手达到不可告人的目的吗?多行不义必自毙，纳粹党徒戈培尔，随着纳粹步入万劫不复的深渊，**终走上穷途末路饮弹自尽。

　　没有自由的论辩，真理可能只是合法的邪说;没有异质的声音，真理可能只是化妆的谎言。一切独裁政权，无不践行这样的实践，但一切这样的实践，**后都不可避免地走向毁灭。

　　本文作者：冯相军

　　文本出处：博客中国

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