善变的大汉民族之服饰

　　当你在云南去旅游的时候，看见少数民族的服饰，有没有一种羡慕的感觉?每个旅游的人，都想穿着他们的服饰来一张照片。当你去拉萨的时候，有没有感觉他们的服饰有种魅力?当你看新闻时有没有被伊斯兰**的服饰所折服?

　　服饰，一个民族，一种意识的象征。纵观我国历史，要想奴役另外一个民族，**做的就是统一服饰和发型，**典型的就是清朝的时候实行的“留发不留人，留人不留发”的剪发政策。

　　俄国沙皇想要推行他的新改革政策时，得到了众人的反对，他就借吃饭之时让士兵将所有大臣的胡子都剪掉。国父孙中山先生为了表革命之决心，剪了鞭子，穿上了中山装。那开启了我国相仿西方的序幕。之后各种学习接踵而至，一发不可收拾。

　　服饰，一个民族的重要标志。当在自己民族节日的时候，拿不出一套自己民族的服装来装点自己，你是否有些羡慕日本的和服呢?你在看古装剧的时候有没有觉得我国古代的衣服相当的性感呢?

　　在历史上，我们大汉民族是善于学习的。这点不容置疑，谁敢质疑必将被历史所抛弃。但正是这种太强的学习能力毁掉了我们的汉文化。就连现在的汉字也渐渐的英语所代替。当“Hi”代替了“你好”的时候，我们是否还记得我们曾经有过辉煌的五千年文化，是否还想起优**汉字书法?是否还记得奋笔疾书的快感?

　　一个民族要发展，少不了的学习;但什么都学，导致的是四不像，失掉了自己的灵魂，还能指望谁来拯救?

　　一百年时间，我们的大汉民族失掉的不仅仅是我们的服饰。不仅仅是没有了服装的悲哀。我们的教育教育出了一大堆懒汉，不愿意在地里劳动，导致我们的口粮受控于国外。我们的学习造就了一批“逃亡者”，他们千方百计的将自己的钱往国外转，将自己的子女往国外送，恨不得马上成为外国人。在这场逃亡中，我们的大汉民族从来没有感到过失去自我的耻辱，将漂流在海外的浪子美其名为华裔，并极力推崇。可知，漂流在外的人们是如何?

　　失掉了过去的人是痛苦的，丢掉了传统的民族一样是可悲的。当我们不再勤劳，我们用什么养活自己?当我们沉迷于投机取巧，不再刻苦时，我们用什么来占据优势?还用我们的人口?还想生活中社会底层?

　　在这场由国父发起的变革中我们做过头了。我很庆幸其他民族还保留着他们的传统，且希望他们一直保留下去，不然将会向大汉民族一样，虽然有全****多的人口，却是**孤独的民族。

　　一个民族的振兴，远不是哀求别人的同情和效仿别人的成就就能达到的。要想别人尊重和羡慕自己，就得用自己的文化证明我们值得别人尊重，就得用民族的气节证明我们有权力去骄傲!

　　我们的服装设计师们?希望你们能够设计出属于本民族的时尚服装。你们是本民族的设计师，没有必要为全**的人设计衣服。十三亿的客户将是你们巨大财富和骄傲的来源。在服饰上我们丢弃得连内裤都不剩了，在**的舞台上跳着脱衣舞，只是不知道这场舞蹈还要跳多久，希望我们的服装设计师们别让我们跳太久了。

　　当我们的**在国外开会的时候学习伊斯兰国家，穿上本民族的服装的时候，那将是多么荣耀的一件事情。让别人说去吧，我民族就是这个风格，不喜欢就得学会习惯!
本文由www.tbw1978.com编辑整理，转载请注明